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저 자 : 김미란
 작품 소개 |
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| 20세기 중국 여성의 자기정체성과 여성에 관한 담론 20세기 중국 여성의 삶을 ‘제도화’와 일상 속에서의 ‘문화적 구성’과정을 중심으로 고찰한 책 사회주의 체제와 시장주의적 개혁을 각기 30년씩 경험한 중국 사회에서 여성의 삶은 동아시아 각국이 경험한 자본주의적 근대화와 구별되는 독특한 측면이 있었다. 그와 동시에 냉전과 탈냉전이라는 적대적 공존 속에서 인접국가에 영향을 주고 받으며 21세기에 이르렀다. 중국 여성 자체의 ‘해방’적 측면을 중국적 맥락에서 검토한다는 일차적인 목적과 함께 씌여진 이 책은 식민의 경험으로 착종된 한국·중국·일본 간의 여성담론의 접점과 소통을 탐색한다는 목적을 가지고 있다. 발전된 서구 자본주의사회를 극복의 대상으로 인식한 중국 사회주의의 건설은 사회주의라는 이념면에서는 소련 및 북한과 유사하였지만 낮은 경제적 발전수준과 전통적인 관념의 영향으로 목적과 결과 사이에 낙차가 컸다. 중국 사회주의 여성 정책은 토지개혁과 함께 양대 개혁이라 불리는 ‘혼인법’(1950)을 대표적 성과로 꼽는데, 일부일처제를 정착시키는 데 결정적으로 기여했던 혼인법이 실제 실행과정에서 오용되고 변용되는 측면을 분석함으로써 농업사회에서 프롤레타리아 계급혁명이념과 여성해방 이념이 빚는 갈등관계를 살펴 보았다. 이와 함께 새로운 사회 건설이라는 목표하에 엘리트 집단 교체를 위해 실시되었던 대학입시개혁(1958-66), 그리고 1980년대 이후 30년간의 침묵을 깨고 부상한 ‘여성주의’담론을 서구의 영향과 중국 사회주의에 대한 비판적 극복이라는 측면에서 고찰하였다. 이러한 일국적인 측면과 함께, 1990년 이후 한일 간에 쟁점으로 떠오른 ‘군위안부’문제가 뒤늦게 중국의 반향을 불러 일으켜 한중일 삼국 간에 이루어진 소통과정을 살펴보았다. 이를 기반으로 2000년 이후에 글로벌화하는 경제적 환경에서 서구의 여성이론이 아닌 동아시아의 여성주의 이론의 분석틀을 찾고자하는 한국과 중국의 최근의 연구동향과 |
| 저자 소개 |
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| 이 책은 사회주의적인 근대화의 길을 걸어 온 20세기 중국 여성의 자기정체성과 여성에 관한 담론을 다룬 것이다. 현대 중국의여성문화를 연구하면서도 사회주의 사회라는 것이 생소하고 실감으로 와 닿지 않아, 연구 영역에서 피해 가곤 했었는데 2005년 늦여름, 그 때는 더 이상 이룰 수가 없었다. 마오쩌둥의 사회주의 30년, 시장화 개혁 30년을 경험한 중국인들 가운데 마오쩌둥 시대의 ‘평등’의 기억을 이야기하는 이들이 등장했기 때문이다. 아니 좀 더 직접적으로 이야기하자면, 1992년 수교 일후에 직접 접하게 된 마오쩌둥 사회주의에서 자라난 여성들의 거침없고 질박한 태도를 보며, 그들은 분명 우리와는 다르다는 부러움 섞인 느낌을 갖곤 했었다. 그런 한편 개혁 개방 이후에 태어나 물질적 풍요를 맛본 ‘80년대 생’ 여성들이 자신들의 어머니 세대를 시대에 적응 못하는 무능한 세대로 간주하고 마오쩌둥 시대를 ‘억압’으로 기억하는 것을 접하자, 포스트 사회주의시대에는 확실히 두 시대가 공존하고 있다는 생각을 하게 되었다. 거기에 각국의 사회학자들은 시장화 이후에 중국 사회에 남녀간의 성별 격차가 심화되고 있다는 통계수치를 쉬지 않고 발 |
| 목차 |
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제1부 실험의 시대, 역사 속의 성과 세대 제1장 냉전 시기 ─ 문화의 재구성 제2장 탈냉전 시기 ─ 이접과 소통 제2부 국가와 젠더, 문화로 거슬러 읽기 제1장 5·4 신문학, 집밖을 배회하는 신여성 ‘소피’ 제2장 항일전 시기, 강한 어머니 ‘위만전’ 제3장 문화대혁명, 도덕적인 노동영웅, ‘두완샹’ 제4장 개혁개방 시기 ─ 불완전한 전복의 서사, ‘사랑, 잊을 수 없는 것’ 부록1 ‘여성의식’과 ‘젠더’의 차이 분석 1. ‘여성의식’과 ‘성별의식’ 2. ‘성별의식’과 ‘사회성별의식’ 부록2 인물 대담 ‘토착적’인 것과 ‘토착화’ 개혁과 여성 다른 목소리를 내다 참고문헌 |
